Mémar from LAZ by SAODAJ
« Aujourd’hui, à La Réunion, nous sommes un peuple et, malgré notre histoire douloureuse, nous avons su créer un vivre ensemble unique. » Dans « Mémwar » - mémoire en français - Jonathan Itéma tente de mettre en récit ses origines. Il raconte l’arrivée sur l’île des Yanbann, esclaves venus du Mozambique avec leur danse guerrière le makwalé et le chant de leur voyage sur les bateaux négriers. Il évoque aussi les engagés indiens venus de Pondichéry, ancienne colonie française. Chaque fin de phrase est ponctuée par l’expression « Goinda », un terme encore employé par les descendants d’engagés dans les cérémonies malbars à La Réunion. Jonathan Itéma cite aussi Zanaar, que ses ancêtres malgaches priaient en se tournant vers l’Est, et les ethnies Sakalaves, Vèzo et Antandroy, toutes venues de Madagascar, la grande île rouge voisine.
“Today, in Reunion, we are a people and, despite our painful history, we have been able to create a unique way of living together. In «Mémwar» - memory in English - Jonathan Itéma tries to tell his origins. It recounts the arrival on the island of the Yanbann, slaves from Mozambique with their warrior dance the makwale and the song of their journey on the slave ships. He also evokes the indentured Indians who came from Pondicherry, a former French colony. Each end of the sentence is punctuated by the expression «Goinda», a term still used by the descendants of those engaged in Malbar ceremonies in Reunion. Jonathan Itéma also cites Zanaar, which his Malagasy ancestors prayed by turning towards the East, and the Sakalaves, Vèzo and Antandroy ethnic groups, all from Madagascar, the large neighboring red island.
Tracklist
| 8. | Mémar | 1:28 |
Lyrics
MÉMWAR
A/C Jonathan Itéma
Oté Mouyanbann
Anou ras bantoulé isa makwalé
Si bato négriyé la navigé
Zordi nou la arivé
Oté Mouyanbann
Anou ras bantoulé isa makwalé
Si bato négriyé la navigé
Zordi nou la arivé
La di wo Goinda
Koloni fransé Goinda
Pondichéry mon péi Goinda
Zordi a la mwin la
La di wo Goinda
Koloni fransé Goinda
Pondichéry mon péi Goinda
Zordi a la mwin la
La di wo Zanaar
Sakalav, Véz, Tandouy panba la
Ki koté solèy li wa lévé
Ma pri mon bondié
La di wo Zanaar
Sakalav, Véz, Tandouy panba la
Ki koté solèy li wa lévé
Ma pri mon bondié
Zordi si la Rényon
Pèp mélanzé nou réyoné
Kinm din tramay doulèr dérasiné
Na giny kwi bon manzé
Zordi si la Rényon
Pèp mélanzé li réyoné
Kinm din karay doulèr dérasiné
Na giny kwi bon manzé
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Listening to Soadaj 's Songs..... Is going with a true commitment to Poetry and Sounds
Emphasizing on mordern life subject matters such as Justice, Freedom, our responsibility of Memory and rendering Truths, Communicate and Share.....
It is an expression of learning to Live, Accept, and Cope with our Contemporay life issues, however, without being muted by its beautiful or ugly aspects.